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首頁 > 書本 > 白象文化生活館 - 百年南師――紀念南懷瑾先生百年誕辰(3月5日陸續出貨)

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代理發行／白象文化

公司：台中市南區美村路二段392號　電話(04)2265-2939

2018年3月份新書推薦　　

【書名】百年南師――紀念南懷瑾先生百年誕辰

◎作者：	劉雨虹編輯
◎開本：	菊16開(14.8x21cm)
◎頁數：	200
◎單/彩色：	單色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	200
◎ISBN：	9789869613712
◎EAN：	9789869613712
◎CIP：	783.3886
◎語言：	繁體中文
◎出版日期：	2018年3月
◎出版社：	南懷瑾文化
◎類別：	人物傳記

南師從翰林學院移教於民，廣闊了人民的視野，也進行一場中華文化的維新。

【本書特色】

【本書簡介】

◎南懷瑾先生足跡由大陸而臺灣、美國、香港，再回歸中國，影響了全球華人的思想。
◎南師學問浩蕩，卻一生隨緣教化，從底層播種生根，是中華文化最有生命力的一部份。
◎本書於南師百年誕辰之際，收錄四地共七篇文章，從多個面向詮釋南師的宏博思想。

農曆二月初六，是南師懷瑾先生百年誕辰之日。
先生自幼勤讀古籍典章，文史詩詞，以及道藏佛經，甚至筆記小說等等。及長又習武練劍，於雲遊闖蕩之歲月，更得禪門心法，於世事根源，常得見先機。後致力教化，並將儒釋道等之精華，打破舊習，從翰林學院移教於民，傳揚文化於全民，並廣闊人民視野。此外，心儀中華文化的外國知名學者如彼得聖吉（Peter M. Senge）等，亦跟從南師學習，以進入中華文化的殿堂，是以南師對中華文化在世界的影響，亦頗為深遠。

南師講學通古博今、融合三教，推崇道統卻不拘古，不但理性思辨，且與現代各種學術相互映證，呈現嶄新的意涵和符合時代的精神意趣。本書收錄台、港、美及大陸四地作品數篇，有說情，有說學術，有說世事，有說科技，從不同面向，瞭解與憶念南師，共誌懷念之情。

（代理經銷：白象文化）
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869613712.pdf

【作者簡介】

編者簡介

劉雨虹

一九二一年生，祖籍河南封丘，南京金陵大學畢業。
曾任：記者、編輯、駐台灣美軍行政助理、翻譯

著作：
《禪、風水及其他》
《禪門內外》
《袁曉園的故事》
《禪海蠡測語譯》
《東拉西扯》
《說南道北》
編著：
《懷師――我們的南老師》
《我是怎樣學起佛來》
《雲深不知處》
《南師所講呼吸法門精要》
《南懷瑾與楊管北》
《跟著南師打禪七》
《懷師之師》
英譯：
《Grass Mountain》（美國Samuel Weiser）

【作者序】

出版說明
農曆二月初六，是南師懷瑾先生百年誕辰之日。這個一百年，較之歷史上任何百年，變化都更快速奇特。首先是發生了兩次大規模的世界大戰，橫屍遍野，生靈塗炭。尤其我中華子孫，在這百年之中受盡屈辱，更嚴重的是，自身傳統文化幾遭滅頂之災。
接著是科技的快速發展，帶來了生活的徹底改變。網路、信息、人工智能……種種一切所形成的似真似幻，影響人們的思維，隨之浮沉，人類似乎身心分離，生活在方便快樂又極度不安之中……
值此百年之懷瑾先生，自幼勤讀古籍典章，文史詩詞，以及道藏佛經，甚至筆記小說種種等等。及長又習武練劍，於雲遊闖蕩之歲月，更得禪門心法。
後致力教化，於世事根源，常得見先機；並將儒釋道等之精華，打破舊習，從翰林學院移教於民，傳揚文化於全民，並廣闊人民視野。
先生數十年如一日，足跡由大陸而臺灣，而美國，而香港，再回歸本土。先生一生，謙恭好學，慈悲為懷，隨緣教化，或褒或貶，方便多門，因材施教而已。
凡此一切種種，所作所為，五百年來之世，似乎尚未見他人。
本集僅收錄臺、港、美及大陸四地作品數篇，有說情，有說學術，有說世事，有說科技，有說未來應變等等。
特別要一提的是，雷蒙先生原擬另撰文紀念，後因時間關係，而暫以節錄其近著《第七感》中有關先生部分作為替代。
另有陳佐洱先生之篇，原已發表於南懷瑾學術研究會網站，文情並茂內容特殊，各報競相轉載，現亦收錄於本集之中。
先生最早期（五○年代）在臺從學的年輕人杭紀東，今已八十有七，不久前談及結識南師之經過，有引人入勝之奇，故一併收錄，共誌懷念之情。
本集各篇，以來稿先後為排列原則，首篇作者艾德先生，與臺灣因緣甚深，蓋夫人為臺籍之故也。其英文原作附於書後。另新訂正先生年譜，亦附於後。各篇小標題為編者所加。
此集匆匆編印，幫忙的各位學友們，在此向大家鞠躬道謝了。
劉雨虹記
二○一八年元月

【目錄】

出版說明　

一老師
作者：艾德（Marshall P. Adair）；譯者：烏慈親　

初識老師　
蘭溪行館千字文　
香港　成都　仰光　
困擾環境的啟示　
準提咒和我　
災難擦肩而過　
咒語的道理　
香港南師餐桌上的盛會　
我的外交手腕　
陪父母訪老師　
老師是什麼人　
老師也是醫生　
超越科學的範圍　
永恆的記憶　

二大師：從中國禪宗到第七感
作者：雷蒙（默）（Joshua C.Ramo）；譯者：羅康琳　

雲遊闖蕩的青年　
修習得感知力　
尼采的第六感――認知歷史　
新的感知力――第七感　
認識中國　
頓悟不是邏輯推理　
初見大師　
大師慧眼所見　
棒喝　
如何成為近代蘇秦　
感知力的重要　
拿破崙的感知力　
現實與虛擬世界的自處　
第七感的學習　
不同的第七感　

三南師倡導佛學與科學相交流
朱清時　

（一）初見南師如故友　
靈魂掉在後面　
核時代的失心瘋　
業力　果報　自我約束　
科學與佛學相同處　
（二）佛學既能引人向善又與科學相容　
佛學破除迷信　
打坐可重塑大腦　
保持正見的大腦　
外境色法　主觀心法　
（三）南師宣導佛學與科學相結合　
科學為基礎　哲學為論據　
給宗教局的信　
佛教與科學展開對話　
物理學步入禪境　

四天香桂子落紛紛──憶南懷瑾老師的愛國情懷
陳佐洱　

茶與南老　
彭定康給香港埋釘子　
一花一世界　
教誨　勵志　
胡虜灰飛煙滅　
大師回歸　
一山門作兩山門　
趙四郎牧牛　
再訪南老　
心慟的會面　
悄悄地　我走了　不帶走一片雲彩　

五「南」海蠡測──從四十年前受教於南老師二、三事說起
袁保新　

禪學大師與小桂圓　
退到後排的人　
挑戰老師　
傻小子　讀什麼哲學　為什麼不去學天文學　
從書本中走出來　
遲來的領悟　
浩瀚無邊的學養　
事上磨練　
老師的胸懷　
後記　

六懷念
饒清政　

我所拜的老師　
三家之學　
大家說《論語》　
誰是聖人　
學問是什麼　
神通與神經兩兄弟　
中華文化的發展和演變　
後記　

七奇遇南師
杭紀東　

打太極的醫生　
程委員與我　
驚天地　泣鬼神　
中西哲學的衝激　
禪是生命科學　

附錄一 Laoshi　
附錄二南懷瑾先生年譜（簡譜）（二○一八年修訂）

【試讀】
（以下為節錄各篇部分內容）
一老師
作者：艾德（Marshall P. Adair）譯者：烏慈親
初識老師
一九八七年南老師在美暫居期間，我有幸認識了他，當時我剛從駐亞洲的外事職位卸任回到華盛頓特區。任職亞洲的六年中，一年是在臺灣，三年在香港，兩年在北京。我本人當時對南老師一無所知，但是我太太陳純芝自從一九八一年開始便在尋找他。她曾經告訴我和她的朋友，她曾在夢裡見到一位老者，試著教她什麼，但是她在夢裡聽不懂他的意思，也不知道他是何人。然而，一九八七年的一天，她在紐約的朋友打電話告訴她，有一位跟她描述的夢中老者相符的一位老先生，最近從臺灣搬到了華盛頓特區，他的名字叫南懷瑾。對我太太來講這是個非常令她激動的消息，她很快找到一位送人南師著作的人，問此人是否南老師就在附近，是否可以見到他？這位送書人就是阿福哥，他確認老師就住在維吉尼亞州的McLean，並答應下午致電老師詢問是否可以見面。
南老師很親切的答應了，並邀請我們參加當天在他住處舉辦的李慈雄（南師學生）女兒的滿月宴。當我們到達時，已經有很多客人了，我們帶了年幼的兒子立宇同去，同其他客人一起在室外聚會。有人帶純芝進屋去見南老師，不久後她帶著欣喜若狂的表情出來，她說：「是的，我終於找到我夢裡見到的人了，他甚至還穿著同一件中式長衫！」
之後我們就被邀請到客廳，南老師身邊圍著很多人，他看到我進來，朝我微笑著說：「歡迎，我研究過你了！」儘管我不太明白他的意思，但是我也朝他笑了笑。第一次的見面他對我們非常友善，並邀請我們隨時來，我們也打算常來。

二大師：從中國禪宗到第七感
作者：雷蒙（默）（Joshua C.Ramo）譯者：羅康琳
三百年前，啟蒙運動和科學革命開始猛烈地敲擊舊秩序的根基。這兩股力量猶如兩把大錘，相互作用，將大部分曾經看似永恆的事物搗毀殆盡－－國王、煉金術士、教皇和封建領主，通通都煙消雲散了。
今天，一把全新的大錘正在敲擊我們的世界。持續不斷的即時連接正在撕裂舊的力量布局。貿易、生物、金融、戰爭等各種網絡的形成，催生出新的力量之源。盡管人們對它的認識還很模糊，但這股新力量正不斷侵蝕舊秩序的根基，與此同時，新秩序開始萌芽。
人類上一次經歷的重大變革源自啟蒙運動，那次劇變著實令人驚嘆，它使世界分化出贏家與輸家，它觸發災難之源，也點亮勝利之光。今天，我們面臨同樣的形勢。新力量的圖景正在形成。本書講述的，就是這股新力量以及感悟它的一種新感知。是否具備這種感知，將決定人們是掌控新力量，還是被新力量所掌控。
一
雲遊闖蕩的青年
一九四三年春天的一個早晨，一位名叫南懷瑾的中國年輕人打點好行裝，離開成都，沿岷江一路南下，登上峨嵋山。峨嵋山深入四川腹地，距離成都一百多英里遠，自古以來就是中國最著名的佛教聖地之一。
南懷瑾年紀輕輕便非同凡響。十八歲時，他擊敗對手，問鼎全國劍術大賽；二十三歲時，他已成為中央軍校政治教官；而在之前的一年，他帶領三萬人的隊伍駐紮四川山區。回看當年他離開成都、深入山區時的照片，不難發現，南懷瑾長得一表人才，細嫩的臉龐上鬍鬚剃得乾乾淨淨，雙目炯炯有神。細細打量一番，可以看出，在他俊朗的外表下，是一個經歷抗戰時期而鐵骨錚錚的剛毅漢子；在他凌厲的目光後，是一個在賽場上全力以赴的劍客。若干年後，南懷瑾成為當代傳承中國文化及思想的典範，被尊為一代大師。一九四九年，他離開大陸，開始了長達數十年的旅居生活，並最終回到祖國大陸的懷抱。這種種際遇在南懷瑾身上一一展開，而照片中的他朝氣蓬勃，目光堅定。

以上內容節錄自《百年南師――紀念南懷瑾先生百年誕辰》劉雨虹◎編輯．南懷瑾文化出版
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