本書從語言入手，探究《論語》、《孟子》、《老子》和《莊子》的語言、思維、文化及其發展。其獨特角度方法是，考察高頻詞的使用獲取真實語義，以行驗言，注重語料的縱橫對比和數據統計。同柏拉圖的《理想國》比較，四經典的倫理道德詞語體現了私宜的道德觀：強勢中心爲主，交織血族中心、奴役侍奉和冷血。老莊無情無義反盡職地自保構成消極反社會人格。四經典無真理概念，不將真實與正確相聯繫。儒家高唱的「仁義」因爲不講公正而陷入虛僞勢利。四經典還有不少骨架句，其主語、系詞、被動標志、介詞和連詞等常簡省，後代簡省量逐步減少，故漢語並非死守意合。四經典語言較模糊感性，無定義疏於論證。無成熟的「可能」命題和真正表應該的道義命題。

本書特色    

　　以科學般的視角，抽絲剝繭先秦諸子學說經典中的文字語言，重新理解並批判其傳達思維與文化。