二○○九年，俄國總統普丁由於對烏克蘭政府不爽，決定搬出他的大規模說服武器：天然氣。普丁關上了通往烏克蘭的所有天然氣輸送管，楊科・茨維可夫的朋友擔心他凍死，緊張兮兮的問他O不OK，他這才發現了解區域政治前因後果的朋友不多，於是隨手畫了張地圖解釋，不料引發鄉民瘋傳。楊科兄決心將自嗨之作化為濟世經典，執筆為劍，以揭露國族與歷史成見為己任，「偏見地圖計畫」於焉成型。

　　▌「梅毒」一詞出現之前，義大利人和日耳曼人叫它「法國病」，法國人稱它「義大利病」，荷蘭人說這是「西班牙病」，鄂圖曼土耳其人直接叫它「基督徒病」。這揪～竟是什麼原因？

　　▌對自認有腦袋的美國人來說，讓代代相傳的王室當國家元首離譜至極，就算國家元首只具象徵意義也一樣。對於自認會思考的歐洲人來說，選舉投票不用有照片的身份證明，是要怎麼證明你的身份？！

　　▌在十六世紀的歐洲，婚姻算盤打得精不精，足以影響帝國擴張或分裂。當權貴族由於不想跟下里巴人分享權力，開始近親通婚，嚴重程度可從某國王的囂張頭銜看出端倪……（請翻閱本書第五十頁——）

　　▌公認的歐洲頭號豬哥憑什麼拿下三次義大利總理大位？五年後的歐洲，會是什麼樣子？……

　　在這本書裡，楊科兄為地圖加上文字，並進一步思索人類自文明創始以來的偏見問題，維持一貫搞笑風格，但討論更加深刻，用犀利的點評帶你看穿古文明的妄想，揭開中世紀迷信與偏執之大成，還對歐洲的未來做出大膽預測。

國內外好評推薦

　　焦元溥／音樂作家
　　陳信聰／公視《有話好說》節目主持人
　　林美香／政治大學歷史系教授
　　阿潑／《憂鬱的邊界》作者
　　沈旭暉／香港中文大學國際關係學者
　　沈清楷／「哲學星期五」創辦人

　　▌在《阿斯泰利克斯歷險記》之後，從來沒有人用這麼有趣的方式點破國族偏見。——德國《明鏡週刊》

　　▌這不是一本「地圖集」，也不那麼認真與你較勁「偏見」。不論作者如何處處機鋒，甚至藏著些微諷刺，我們都能感受到他說故事的真摯──從自身家庭故事與經驗開始，為讀者展開的一大幅世界史。在這些歷史經驗與敘事中，他輕巧地點評，或撥開你我的自以為是，邊界／國界在他的筆下被玩弄，於是像哈哈鏡一般，成為變體的「偏見地圖」。我以為先坦然面對無知，才是認識世界的最佳取徑。——阿潑，《憂鬱的邊界》作者

　　▌歐洲曾是西方文明的濫觴之地，在今天亦是不同宗教、文化與社會經濟元素匯集的萬花筒。來自不同文化背景的社群在這片土地上交流、碰撞，產生偏見是在所難免；但若能不為偏見本身所局限，轉而探求種種成見背後的歷史淵源與文化掌故，我們更有機會認識一個豐富多彩的歐洲。本書中各幅「偏見地圖」在互聯網早已備受追捧，今次地圖作者以輕鬆詼諧的語調，述說種種偏見背後的故事，為讀者認識歐洲風情，提供了全新的視角和體驗。——沈旭暉，香港中文大學國際事務研究中心聯席主任

　　▌哎呀，台灣的偏見地圖也很精彩啊！像是住天龍國的都是有錢的笨蛋，三重跟艋舺的名產是八嘎冏，台中最大的餐飲集團是慶記，桃園以南就是中南部，原住民人人都是歌手，小時不讀書長大當記者……。偏見就是這回事，用偏頗資訊錯誤印象來理解這世界。這是本有趣的奇書。很實在，很荒謬，很好笑，然後你會發現，其實外國人也沒什麼國際觀…..。——陳信聰，公視《有話好說》節目主持人

　　▌當偏見化為地圖，它就無所遁形！——林美香，政治大學歷史系教授

　　▌老少咸宜的絕佳地理課本。——法國《電視全覽》（Télérama）

　　▌他對成見的嘲諷既令人發噱，又有助於文化理解。——《時代週報》（Die Zeit）