希臘民間信仰與古印度佛教，都認為「地、水、火、風」是構成世界事物的四大元素，中國先哲則以「五行」水、火、木、金、土作為自然哲學的研究範疇，其後慢慢滲透到庶民生活、社會制度、政治解釋、語言藝術等各種不同的領域，遂與傳統文化密不可分。五行既為最簡易、最直接的唯物史觀，則藉「萬物」以抒懷的詩，詩中的「萬物」可以推極到最本質的「元素」裸體場域、奈米狀態，詩將會有新的發現、新的可能。《物質新詩學》即藉由五行理論，參佐巴舍拉四元素詩學，企圖發展出屬於五行系統的東方新詩學理論。