《自決之書》是理性的頭腦與感性的靈魂在絕望中拉扯，不只是一個人，而且是一個一個創造者，在與他自己的限制抗衡。

　　《自決之書》的異名創作者特伊夫男爵與《不安之書》的異名創作者索亞雷斯有相似的性格，互為鏡像，然而掙扎於完美、缺憾、禁慾、縱情、虛無、高傲的特伊夫男爵更加纖弱敏感，他崇尚信仰自然與理性的斯多葛學派，卻無法抑制自己對感情的渴求，渴望被愛卻又恐懼被愛，同時受限於社會地位的束縛，無法像索亞雷斯一般在這千瘡百孔的世界自得其樂，最終，無解的特伊夫男爵焚盡手稿，獨留一封遺書於抽屜深處，對自己做出了裁決。

　　本書亦收錄了佩索亞的文學評論及若干散文，其中涉及「莎士比亞」、「感覺主義」、「無政府主義」等主題，並在本書中記述了他主要異名的起源。他以異名書寫孤獨，在心神的荒野流浪、變遷、散佚……

　　「在我的自我意識之中，我就是一個流浪者。」──費爾南多．佩索亞

名人推薦

　　佩索亞的名字必須列入生於19世紀80年代的世界級藝術家這個群體：畢卡索(畫家)、喬埃斯(作家)、波洛克(畫家)、史特拉汶斯基(作曲家)、赫列勃尼科夫(詩人)、科比意(建築師)……——羅曼．雅各布森（俄國語言學家）

　　我們在精神上成為佩索亞的俘虜，於更深的層面上是因為哲學還無法完全理解他的現代性。所以我們發現自己在讀這位詩人的時候總是無法逃出他的手心，我們從他的作品中接收到一種命令，但卻不知道該怎麼辦，那就是沿著柏拉圖和反柏拉圖之間的道路，在詩人為我們開闢的空間中前行，那是一種多元的、空虛的和無限的哲學。這種哲學將為這個眾神從未拋棄的世界帶來福音。——阿蘭．巴迪歐(法國哲學家)

　　「沒有任何葡萄牙作家能夠企及佩索亞的那種偉大。」──若澤．薩拉馬戈（葡萄牙作家、1998年諾貝爾文學獎得主）